伯温楼是一座蕴含着深厚历史底蕴和丰富文化魅力的建筑，它不仅是温州的地标之一，更是为纪念明朝杰出的政治家、军事家、文学家刘伯温而建。刘伯温被誉为“中华第一智者”，辅助朱元璋建立明朝，并制定了著名的《大明律》，为明朝的政治经济法律奠定了扎实的基础，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。

　　伯温楼于2013年3月开始破土动工，经过六年的精心建设，最终在2019年11月2日竣工并举行落成典礼。这座楼的建造使用了530吨钢筋和7800多吨水泥，占地面积4200平方米，建筑面积达6800平方米，实用面积为5600平方米。楼高58.68米，外观为五层，内部实际有九层，寓意天长地久，这也是中国文化中最为吉祥的数字，象征着尊崇与永恒。

　　首先，请跟随我来到伯温楼的一楼大厅，正面是刘伯温的铜像，高9米，宽5米，背景就是他规划打造的金陵也就是现在的南京城。铜像两侧是《文章经国》和《谋略济时》两幅匾额，是对刘伯温辅佐朱元璋建立大明王朝的丰功伟绩的赞颂。大家都知道刘基是位风水大师，所以在前面的是八卦，左青龙右白虎，前朱雀后玄武。朱元璋是这样评价刘基的：”学贯天人，资兼文武；其气刚正，其才宏博。”

　　我们民间有句谚语是这么说的：三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。

　　伯温楼的三楼，穗丰刘氏历史馆，正面墙上是永嘉郡穗丰刘氏谱系图，一边是刘基年表及后人列传，刘基直系嫡孙刘虒、刘骁由于逃难迁移，造成了刘基后裔走出大山，来到温州平原地带，这里仙岩穗丰村是温州地区人数较集中的刘基后裔聚居地之一，以刘伯温为第一代，我们这个村里已有30代了，这里穗丰的村民大部分是刘基后裔。据刘氏宗谱记载，刘基之孙刘骁，字士捷，从文成南田迁居仙岩穗丰，刘氏族人在此繁衍生息至今600多年，现有8000多人，我们的老太祖来到这里时只有18岁，开始学木匠手艺。

　　为何刘基子孙会逃难到仙岩穗丰村呢？事情应该从这里说起，建文四年（1402年），“靖难之变”刚结束，朱棣登位后，对不肯合作的大臣进行，大清洗，建文帝的主要谋臣黄子澄、齐泰更是被株连九族，朱棣下旨召刘基的儿子刘璟进京任用，然而刘璟坚持“人臣事主，死而不二”称病抗命，这让朱棣很生气，下令将其逮押至京。在京城大殿上，刘璟见到朱棣不称皇上，而称殿下，并言：“殿下百年之后也难逃一个‘篡’字。”朱棣听后大怒，将其下狱，刘璟在狱中辫发自尽而死，消息传回南田，刘氏一族怕大祸将至，提议让刘璟之侄刘虒与刘璟次子刘骁携家出逃，为刘氏家族留下血脉，他们逃难的目的地是永嘉碧莲，距南田200多里地。

　　刘虒、刘骁连夜从南田北上，从麟溪上船，经瓯江到青田，顺瓯江口进入楠溪江，北上可直达碧莲。但在途中，刘虒突然想到碧莲亲戚也在九族之内，恐会牵连他们，于是就在瓯江口附近上岸，开荒筑屋，住了下来。为了隐匿起见，他变姓埋名，从繁体字“劉”姓中去卯去刀取“金”，改为金姓，并把住的地方取名为金堡，所以我们常说刘金二姓是一家，刘骁先随堂兄刘虒到金堡，后又迁居仙岩穗丰，目的是防止兄弟同罹于难。

　　从建文四年（1402年）至万历三十六年（1608年），在这200多年间，后代一直姓金。万历三十六年，刘基第十三世孙刘荩臣袭封诚意伯，刘荩臣将刘虒、刘骁避难和变姓埋名的情况，据实报告给朝廷，请求让刘虒、刘骁的子孙复姓，获朝廷下旨，金堡、穗丰的刘基后裔才奉旨改回刘姓。

　　现在来看另一边，墙上是各地刘基庙的信息及刘基文化的精髓。中间的沙盘，这是刘基后裔在浙南和温州地区的分布图，沙盘上标有32座有关刘基文化的场所，据今年统计，现在的刘基后裔有6万多人，大部分都生活在这个浙南，温州地区，大家可以来仔细找找，找到自己最熟悉的地方，在那如果碰到姓刘的，很有可能就是刘基的后代哦！

　　伯温楼四楼的古戏台，这里是传播刘基文化，瓯越文化的一个重要窗口，我们会把刘伯温的故事呈现在这个舞台上，同时通过这个舞台，可以展现瓯越地区的丰富艺术文化和独特的民间技艺，我们现在已经开始与各界合作，在这里举办各种形式的活动，无论是学习课堂、发布会、聚会、晚会、展览，还是沙龙，这里设施完善，环境优美。此外，馆内陈列的艺术品以及文物，无不透露出这片土地上的深厚文化底蕴，让人们在欣赏艺术之美的同时，也能感受到文化的熏陶，相信这里必将成为温州地区各种交流活动的最重要场所之一。

　　伯温楼的五楼，廉政文化教育基地，刘基作为大明的第一谋臣，被誉为“立德，立功，立言”三不朽伟人，从元末到明初，广泛参与国家管理工作，同时参与了明初典章制度的建设，他的仕途中三次主动辞官，最后走上了弃元佐明的道路，刘基都不是为了身外之物，名和利，而是以正直公正，严于执法，不畏权贵，直言正谏，公而忘私，爱民情怀去完成了社会事业的同时完成了自我，把小我融入社会，成就了大我，赢得了“诚意伯”“帝师”之美誉。

　　刘伯温的这些廉政思想，对于当前社会具有丰富的时代价值，特别是刘基精神与温州人“不依不赖，敢闯敢创，务实致富”的精神具有很大相承性，刘基作为瓯越之子的佼佼者，并对瓯越文化，对温州人精神是有了某种程度的超越，刘基精神这种超越对当代温州人具有借鉴与启迪的作用。

　　伯温楼的六楼，欧洲文物回归厅，说到欧洲，我们穗丰村的刘氏，绝大部分是改革开放后，去欧洲生活经商的，主要是在法国，意大利，西班牙，葡萄牙等国家，这批勤奋与努力的刘基后裔不但为当地的社会建设做出了贡献，也为家乡的发展注入活力，对他们来说，故乡不仅是割舍不断的乡情，也是在外拼搏的原动力，20世纪90年代开始，他们就回乡修桥筑路，特别是积极参与到这座宏伟壮观的伯温楼的建设，这里六楼的文物，都是刘基后裔在欧洲通过不同的渠道购得，运到这里的，这些欧洲明清时期艺术瓷器的回归及展示，呈现了中西文化的交流与融合。

　　伯温楼的七楼，塘河文化馆，塘河文化属于山水诗，山水诗是塘河文化、瓯越文化的一部分，温州塘河分为两段。从鹿城小南门到瓯海瞿溪，称为西湖，也叫会昌河。从鹿城小南门到瑞安，称为南湖，也叫温瑞塘河。

　　南塘河因其便利的交通和优美的郊野环境，自唐代起就吸引了无数饱学之士和殷实之户在此定居，无数文人墨客都曾在这里留下足迹，刘基后裔生活的穗丰村，地处七铺温瑞塘河的中心地带，是塘河沿岸的八大怀古景点之一，又是温州市瓯海区的南大门，以前穗丰的村民以农耕为主，渔业作为副业，几乎家家户户都有小船自备，妇孺老幼都会划船，养鸬鹚，撒手网，拨百袋，放鱼弹，巧船丝，插冷钓，捞虾籽等捕捞方式，村民们农忙耕作，农闲捕鱼，常年如此，但衣食自足，部分人相当富饶，人称鱼米之乡。

　　特别值得一提的是每年受到极大关注的塘河龙舟赛，龙舟活动是温州民间遗俗之一，亦是瓯越文化的具体历史特征之一。有塘河的地方，就有龙舟活动的踪迹，穗丰段河面宽广，是龙舟竞赛的理想地段，周围各村的龙舟都会划过来展现自己，每年端午节期间这里更是高潮。

　　伯温楼的八楼，西周文物古迹馆，2003年9月，穗丰杨府山修建公园的村民发现了青铜器，于是这座沉睡了三千多年的西周土墩墓重现于世。穗丰这座土墩墓，经考古人员细致发掘后，在墓底分别出土了鼎、簋、铙等青铜礼乐器，以及戈、矛、短剑等青铜兵器，还有玦、镯、柄形器、蝉形饰、管形饰等玉器共八十三件（组）。经省文物部门鉴定，其中国家一级文物五件、二级文物十件、三级文物五十五件。此后的2009年，在杨府山的北坡，先后又发现三件青铜器。

　　穗丰土墩墓也是新中国成立以来，继20世纪80年代在绍兴发现的战国土坑墓和20世纪90年代黄岩发现的西周土墩墓后，我省又一次重要考古发现，对研究商周时期温州地区的越文化具有重要意义，同时也充分证实了温州古老的人类文明史，被誉为“东瓯文明的曙光”。

　　此外，馆内设有介绍青铜器的历史，青铜器的发明是人类进化史上一大奇迹，也是中国古代文化的重要组成部分。青铜器分为生产工具，兵器，生活用具及乐器等类别，青铜铸造业的出现，在科技史上具有里程碑的意义。

　　伯温楼的九楼，这里是个观景平台，站在这里可以鸟瞰壮丽的山河美景，附近温瑞塘河的景象尽收眼底，我们即将开放茶话休闲区，供人们休憩品茗，这不仅提供了优美的环境和高品质的茶饮，还可以成为人们放松身心、交流思想的重要场所，让人们能够在繁忙的生活中找到一片宁静的天地。

　　现在我们来看两边的肖像，这里都是刘伯温的前辈，一边是西汉时期，从汉高祖刘邦皇帝开始到汉少帝刘辩皇帝，共12位帝王，历时300多年，另一边是东汉时期，从光武帝刘秀皇帝开始到汉献帝刘协皇帝，共12位皇帝，历时近200年，大堂中间是处于现在西安的刘邦皇帝的未央宫，未央宫是中国古代规模最大的宫殿建筑群之一，其建筑形制深刻影响了后世宫城建筑，奠定了中国两千余年宫城建筑的基本格局。